Хоббит. Где жили хоббиты Еще называют хоббиты вероятнее всего

Человек флоресский (Homo floresiensis) - возможно, карликовый ископаемый вид людей. Именуются также «хоббитами» по аналогии с существами, придуманными Дж. Р. Р. Толкином.

Впервые останки данного вида были обнаружены в 2003 г. на острове Флорес в Индонезии объединенной австрало-индонезийской группой археологов, разыскивавших свидетельства миграции современного человека из Азии в Австралию. Руководили группой Майк Морвуд и Питер Браун. Исследователи совершенно не ожидали открытия нового вида и были удивлены находкой хорошо сохранившегося скелета, который был обозначен LB1 (от названия пещеры Liang Bua, в которой он был найден) и стал типовым экземпляром (голотипом). Предполагается, что это скелет женщины в возрасте около 30 лет. Он получил прозвище «Маленькая леди с Флореса» или «Фло».

В ходе последующих раскопок было обнаружено еще 7 скелетов возрастом от 38 до 13 тыс. лет. Одна из обнаруженных костей рук, приписываемых человеку флоресскому, имеет возраст около 74 тыс. лет. Останки не подверглись окаменению (фоссилизации) и имели консистенцию «влажной промокательной бумаги», их приходилось тщательно просушивать перед извлечением из земли. Они стали предметом интенсивного изучения с целью определения их видовой принадлежности.

Так к какому же все таки выводу пришли ученые?

Также в пещере было найдено множество сложных каменных инструментов, расположенных в археологических горизонтах возрастом от 13 до 95 тыс. лет, подходящих по своему размеру людям ростом около 1 м.

Новый вид был объявлен 28 октября 2004 г. и вскоре был прозван «хоббит» (по имени выдуманного народца в одноименной книге Дж. Толкиена). Было даже предложено научное наименование Homo hobbitus. Первоначально вид был помещен в свой собственный род и назван Sundanthropus floresianus. Однако после того как стало ясно, что череп имеет человеческие черты, существо было отнесено к роду Homo.
Человек флоресский выделяется среди всех прочих вымерших видов людей своими карликовыми размерами. Рост взрослых особей лишь немногим превышал 1 м. Так, примерный рост LB1 106 см, LB8 (на основе измерений большеберцовой кости) - 109 см. Такой рост лежит за пределами нормального диапазона для современного человека и заметно меньше, чем средний рост взрослых представителей самых низкорослых ныне живущих народов.

Вес тела составлял около 25 кг. Это заметно меньше не только по сравнению с современным человеком, но и по сравнению с человеком прямоходящим, которого некоторые ученые считают его непосредственным предком. Более того, H. floresiensis даже легче австралопитеков, живших за несколько миллионов лет до него. Т. о. это самый мелкий и легкий вид гоминид, открытый к настоящему времени.

Объем головного мозга был также невелик - у LB1 около 426 см3, что близко к объему мозга шимпанзе и австралопитеков. Отношение массы мозга к массе тела лежит в диапазоне между H. erectus и большими обезьянами. Однако, несмотря на общий объем мозга, практически вчетверо уступающий современному человеку, отдельные области префронтальной коры отвечающие за высшие функции имеют размер, сопоставимый с таковым у современного человека.

Скелет H. floresiensis имел особенности, которые подтверждают его самостоятельный видовой статус. Исследование костей запястья показало, что их строение сходно со строением костей шимпанзе или австралопитеков, но отличается от строения костей современного человека. Аналогичные результаты показали исследования костей и суставов рук и ног. В частности, у современного человека верхняя головка плечевой кости повернута относительно плоскости локтевого сустава на угол 145-165 градусов. У человека флоресского этот угол составлял примерно 120 градусов. В сочетании с относительно более короткой ключицей и формой лопатки это приводило к тому, что его плечи были слегка подвинуты вперед, как если бы он «пожимал плечами». Ступни его были необычайно плоскими и длинными по сравнению с размерами тела. Подобное строение заставляло их при ходьбе гораздо сильнее сгибать ногу в коленном суставе и делало H. floresiensis весьма неважным ходоком. Пальцы ног имели необычную форму, причем большие пальцы были очень короткими.

Вскоре после объявления об открытии H. floresiensis индонезийский антрополог Теуку Джейкоб выразил сомнение в том, что останки принадлежат новому виду. Он предположил, что это современный человек с микроцефалией. Однако исследования, проведенные палеонейрологом Дин Фальк, отвергли такую возможность. Компьютерная томография черепа, результаты которого были опубликованы в 2005 г., не обнаружила каких-либо свидетельств дефектов формирования черепа и мозга. Выводы исследования 2007 г. дают дополнительные доказательства отсутствия микроцефалии. Было проведено сравнительное исследование виртуального эндокаста черепа LB1, мозга девяти микроцефалов и десяти нормальных людей. В результате было установлено, что по своей форме череп LB1 схож с черепом здорового человека, однако имеет дополнительные уникальные особенности, которые можно ожидать от нового вида. В отличие от микроцефалов хорошо развиты лобная и височная доли, однако их строение отличается от строения соответствующих долей у современного человека.

Результаты сравнительных исследований других авторов, опубликованные в 2008-2009 гг., также доказывают несостоятельность гипотезы микроцефалии.

В июне 2006 г. анатом Гэри Ричардс представил новую гипотезу, суть которой заключается в том, что карликовый рост человека флоресского объясняется синдромом Ларона - наследственным заболеванием, при котором ткани становятся нечувствительны к гормону роста. На следующий год группа ученых, в которую входил и Г. Ричардс, опубликовала документ, в котором утверждается, что морфологические особенности H. floresiensis существенно не отличаются от людей с синдромом Ларона.

Однако в документе отмечается, что достоверно установить наличие или отсутствие синдрома Ларона можно только путем исследования ДНК, если оно вообще будет возможно. Критики гипотезы указывают на то, что за исключением малого роста люди с синдромом Ларона выглядят иначе, чем человек флоресский.
Эндемический кретинизм

В 2008 г. австралийские исследователи Питер Обендорф, Чарльз Окснард и Бен Кеффорд предположили, что LB1 и LB6 страдали от микседемного эндемического кретинизма, вызванного врожденным гипотиреозом, и являлись частью пораженного этим заболеванием населения острова. Это заболевание вызывается различными факторами, в т.ч. дефицитом йода, и до сих пор встречается среди местного индонезийского населения.

Пораженные данной болезнью люди рождаются с нефункционирующей щитовидной железой, следствием чего является малый рост и объем мозга. Однако их умственная отсталость и двигательные нарушения менее выражены, чем у кретинов неврологического происхождения. Согласно авторам исследования критические условия окружающей среды сложились на острове Флорес около 18 тыс. лет назад – в период времени, которым датированы останки. По мнению авторов, многочисленные особенности останков (такие как увеличенное «турецкое седло», необычно прямые и слабо скрученные плечевые кости, относительно толстые конечности, нижние премоляры с двумя корнями и примитивная морфология запястья) могут быть объяснены с помощью их гипотезы.

Однако Д. Фальк возразила, что по результатам компьютерной томографии размеры «турецкого седла» не больше обычных. Питер Браун заметил на это, что «турецкое седло» сохранилось очень плохо и каких-либо значимых выводов из его измерений сделать нельзя.

В 2009 г. Колин Гроувс и Катарин Фитцджеральд направили в Австралийское общество биологии человека документ, в котором содержались результаты сравнения флоресских костей и костей десяти больных эндемическим кретинизмом. Исследование было сконцентрировано на анатомических особенностях, характерных для данного заболевания. Сходства в результате изучения обнаружено не было.
В 2012 г. Браун сравнил морфологию скелета и зубов человека флоресского и больных кретинизмом. Он заключил что H. floresiensis не является современным человеком, страдающим от указанного заболевания.

Существующие свидетельства подтверждают гипотезу о том, что человек флоресский – последний потомок ранних африканских видов человека, с которыми его объединяют многие черты морфологии. Эта гипотеза дает более приемлемое объяснение особенностей H. floresiensis по сравнению с ранее выдвинутыми гипотезами генетических мутаций и заболеваний.

Тем не менее, ни одна из существующих гипотез не может объяснить ни весь диапазон особенностей, присущих данному виду, ни того, почему эти особенности столь похожи на признаки заболеваний.

В 2006 г. одновременно 2 группы ученых пытались извлечь ДНК из зуба, найденного в 2003 г., но обе потерпели неудачу. Среди возможных причин неудачи – извлечение ДНК из дентина (в то время как в зубном цементе содержание ДНК выше) и слишком высокая скорость сверления, которая могла привести к разрушению ДНК вследствие нагрева.

В начале декабря 2004 г. Т. Джейкоб извлек большинство останков из хранилища в национальном исследовательском центре археологии в Джакарте с разрешения только одного из руководителей проекта, и скрывал их в течение 3 месяцев. Некоторые ученые выражали обеспокоенность по поводу того, что важные научные свидетельства будут присвоены небольшой группой исследователей, которые не будут ни допускать к ним других ученых, ни публиковать результаты собственных исследований. Джейкоб возвратил останки 23 февраля 2005 г., однако к ужасу своих коллег, часть из них была серьезно повреждена, а 2 кости ног вообще отсутствовали.

Джейкоб отрицал свою вину, утверждая, что повреждения были причинены во время транспортировки из Джокьякарты в Джакарту. Однако по отчетам других ученых характер повреждений совершенно иной - физические свидетельства говорят о разрушении образцов во время изготовления отливок. Например, одна из челюстей была сломана, а затем склеена, причем части были собраны под неправильным углом.

В 2005 г. индонезийские власти закрыли доступ в пещеру. Некоторые СМИ (например, BBC) распространили мнение, что причиной этого запрета стала попытка защитить Джейкоба, который был провозглашен «индонезийским королем палеоантропологии», от доказательств его неправоты. Доступ в пещеру вновь был разрешен в 2007 г., вскоре после смерти Джейкоба.

Уже в 2013 году американские ученые, создавшие модель тела Homo floresiensis, опровергли гипотезу о том, что останки человека флоресского соответствуют останкам современного человека, страдавшего микроцефалией.

«Мне сложно поверить в то, что результатом эволюционных изменений мог стать менее экономичный способ передвижения, - отвечает оппонентам участник исследования Уильям Джангерс (William Jungers).

Как известно, животному, которое перемещается на двух конечностях, выгодно иметь длинные ноги. Мы считаем, что короткие кости человека флоресского - это примитивные черты, сохранившиеся с давних времен». Полная версия отчета ученых опубликована в журнале Significance.

Кратко о статье: “Фродо - жив! Фродо - жив! Фродо - жив!” Мы хотим продолжения волшебства, хотим уйти от реальности, погрузившись в мир сказок... Так пожелаем же Фродо долгой жизни. Ведь пока он жив, для нас всегда открыта дорога в его чудесный мир... Кажется, стоит только протянуть руку - и вот ты уже путешествуешь вместе с Братством Кольца... Стоит раскрыть книгу - и ее маленькие обитатели тут же уводят тебя с собой в приключение... Стоит только почувствовать это - и через мгновение ты сам становишься существом размером в полчеловека. Но порой даже самое маленькое существо может изменить ход будущего...

Вышедшие из нор

Хоббиты - маленькие герои фэнтези

На свете существуют и непризнанные, скромные герои, не завоевавшие себе славы Наполеона.

Ярослав Гашек

“Фродо - жив! Фродо - жив! Фродо - жив!”. Мы хотим продолжения волшебства, хотим уйти от реальности, погрузившись в мир сказок... Так пожелаем же Фродо долгой жизни. Ведь пока он жив, для нас всегда открыта дорога в его чудесный мир... Кажется, стоит только протянуть руку - и вот ты уже путешествуешь вместе с Братством Кольца... Стоит раскрыть книгу - и ее маленькие обитатели тут же уводят тебя с собой в приключение... Стоит только почувствовать это - и через мгновение ты сам становишься существом размером в полчеловека. Но порой даже самое маленькое существо может изменить ход будущего...

Авантюрист поневоле Бильбо Бэггинс из “Хоббита”, стремительно взрослеющий Фродо, храбрый Сэм из “Властелина Колец”, фермеры - низушки из романов Сапковского, шаловливые воришки из ролевой игры D&D - все это хоббиты, они же халфлинги, они же герои этой статьи.

В начале было слово...

В отличие от эльфов и гномов, пришедших в мир фэнтези из европейских легенд и древнего эпоса, хоббиты попали туда прямиком со страниц сказки, написанной в 1937 году Толкином. На листах проверяемой студенческой работы профессор написал: “В земле была нора, а в норе жил хоббит”. И неважно, древнеанглийское ли “hot-bytla - в норе живущий” или просто “rabbit” вызвали у филолога Толкина подобную ассоциацию. Главное, что “имена всегда тянут за собой какую-нибудь историю”. Так и появилась история о маленьком народце, способном на великие дела.

Существуют различные мнения относительно того, кто был прообразом толкиновских хоббитов.

Их облик и повадки немного напоминают шотландских брауни - человечков бурого цвета с широкими плоскими ступнями, живущих в норах поблизости от людского жилья. Доброжелательные к людям, брауни стараются помочь им в домашних делах.

Томас Шиппи, ученый-лингвист и биограф Толкина, обращает внимание на сходство хоббитов с кроликами . Ведь различные персонажи постоянно называют Бильбо то кроликом, то зайчиком, да и он сам сравнивает себя с этой зверушкой.

Толкин же связь хоббитов с кроликами категорически отрицал, допуская при этом, что их облик и размеры напоминают снергов , сказочных существ из книги Э. Э. Уайк-Смита “Удивительная страна снергов”. Упоминает Толкин также и роман “Бэббит” Синклера Льюиса, говоря о некотором сходстве образов.

Каков он - хоббит?

Хоббит невелик ростом (чуть меньше гнома), лицо добродушное - от этого выглядит всегда немного детским - щекастое и румяное. Отличительная особенность - невероятно мохнатые и твердые ступни ног. Одежду носят ярких цветов, предпочитая, в основном, желтые и зеленые тона. Все без исключения хоббиты любят поесть (раз эдак семь на дню) и повеселиться.

Хоббиты, как никто другой, умеют радоваться веселой компании и всегда смеются (особенно после пинты эля) над самыми непритязательными шутками.

Мохноноги, хваты, лесовики и немного истории

Как и когда хоббиты появились в Средиземье, известно совсем немного. До 1050 года Третьей Эпохи о них никто вообще ничего не слышал, разве что ходили мимолетные слухи, что существа эти появились одновременно с людьми. Лишь после 1050 года стали поговаривать, будто живут хоббиты в северных долинах Андуина между Мглистыми горами и Зеленолесьем.

Позже становится известно о непонятной миграции хоббитов через горы в Эриадор. Неизвестно, что именно заставило маленький народец сняться с насиженного места. Предположительно главной причиной тому была тень, распространившаяся над Зеленолесьем, из-за которой впоследствии его и переименовали в Лихолесье. В Эриадоре хоббиты встретились с людьми и эльфами, у которых переняли письменность и выучились говорить на Общем наречии. Здесь время легенд кончается, на их место приходят неоспоримые факты.

В 1601 году хоббиты переходят реку Брендивин и начинают обживать земли, лежащие между рекой и Дальним Всхолмьем. Край этот хоббитам полюбился, и маленькие человечки осели там навсегда. Так была основана знаменитая Хоббитания, разделенная внутри на четыре основных области (удела), которые в свою очередь делились на округа. Самым известным хоббитским поселением стал Хоббитон.

Мохноноги - наиболее многочисленная хоббитская разновидность, были самыми низкорослыми и самыми шустрыми. Волосы и кожу имели каштанового цвета, а на ступнях ног росли целые заросли курчавых волос (на то они и мохноноги). Селились мохноноги преимущественно у подножий гор, оттого дружили с гномами. Мохноноги дольше всех сохраняли верность старинным обычаям - таким, как обыкновение рыть большие норы и селиться семьями.

Хваты были отличны от всех других хоббитов на редкость крепким телосложением. Они более других походили на людей, и сходство это порой доходило до того, что у некоторых из них росла борода. Селились хваты, в отличие от мохноногов, на равнинах и в поймах рек. Это племя всегда поддерживало отличные отношения с людьми и переняло рыбалку и плавание. Необычно было также то, что хваты носили обувь, особенно в плохую погоду; вероятно, именно дружба с людьми довела их до этого.

Лесовики были, пожалуй, самой необычной из хоббитских пород. Отличал их высокий (для хоббитов) рост и худоба, а также любовь к приключениям. Лесовики были немногочисленны, проживали в лесах и водили дружбу с эльфами, отчего прослыли как хорошие певцы и сказители.

На сегодняшний день хоббитов уже вряд ли можно разделить на столь четкие группы, ведь вследствие многочисленных переселений представители разных пород смешивались меж собой, и границы между племенами становились все призрачнее.

Вопрос о том, где живет хоббит, один из самых интересных во вселенной, созданной известным писателем Толкиеном. Сам автор неоднократно давал примечания и указания к географии расселения различных народов из своих произведений, на основании чего можно получить более подробное представление о его вымышленном мире. Область, в которой жило упомянутое племя, занимает важную часть в фантастическом Средиземье, во многом напоминая как своим расположением, так и образом жизни ее обитателей средневековую Англию.

География

Место, где живет хоббит, называется Шир. Это небольшой городок на северо-западе упомянутой области. Название имеет двоякий смысл: с одной стороны, это слово означает «удел», с другой - имя собственное. Интересен тот факт, что на карте Средиземья этот город находится в том же месте, где и родина писателя. Данную местность окружают леса, возвышенности, а также топи, однако трудолюбивый народец расширил ее границы и приспособил под свои хозяйственные нужды.

Район делится на четверти (или чети). Северная часть покрыта лесами, и она менее всего обжита. Западная часть той области, где живет хоббит, состояла из нескольких деревень. Здесь же жила часть племени туков. Тут находилась топь, а также городок Хоббитон, где и жили главные герои знаменитой кинофраншизы. По внешнему виду это была, скорее, деревня, находившаяся на холме.

Застройки

В некотором отдалении от села находилась мельница и двор. Первое сооружение имело свою интересную историю. Поначалу она работала на воде, но довольно скоро ее переделали для промышленных нужд, что доставило местному населению массу хлопот. Однако когда злой волшебник был побежден, ее снесли, поскольку она загрязняла окружающую среду. Место, где живет хоббит, состояло из множества пещерок, где обитали эти жители. Кроме того, здесь имелся арочный мост и нечто наподобие современного паба, куда частенько наведывались герои.

Хозяйство и природа

Жители Шира отличались необыкновенным трудолюбием. Они жили преимущественно за счет сельского хозяйства, промышленность у них была лишь в самом зачаточном состоянии. Поэтому в Хоббитоне было множество огородов и прекрасных садов. Местность была покрыта невысокими холмами, между которыми велись узкие дорожки. В районе находилось красивое большое озеро, которым так часто любовались персонажи культовой трилогии.

Одной из самых известных франшиз в мировом кино стал фильм «Властелин колец». Где жил хоббит - это вопрос, который, наверное, интересует каждого поклонника знаменитой вселенной, созданной Толкиеном на бумаге и Джексоном на широком экране. Поклонникам особенно нравятся маленькие домики, которыми были усеяны холмы и возвышенности в Хоббитоне. Они небольшие по размеру, у них круглые двери, перед каждым входом расположен специальный почтовый ящик.

Главным местом развлечений для населения было огромное дерево, где периодически устраивались вечеринки. Как и во всем Шире, в этой деревушке в изобилии росли фруктовые деревья: ведь местность славилась своим ячменем и плодами. Кроме того, маленькие человечки активно занимались разведением огородов, выращивая овощи.

Другие постройки

Довольно часто от поклонников знаменитой киносаги можно услышать вопрос, где жил хоббит по фильму «Властелин колец». Маленькая деревушка, где обитали главные персонажи киноленты, была названа по имени самого племени. Жизнь в ней текла спокойно и безмятежно, чем-то напоминая тихий уголок старой доброй Англии. Помимо жилых помещений, здесь размещался ряд хозяйственных построек, например специальная дровница. Перед многими домиками находятся другие предметы быта: кадки с цветами, кладки из кирпича.

Места для развлечений

Жители упомянутой деревушки любили повеселиться на праздничной поляне. На одном из деревьев висят качели, что говорит о склонности героев к веселому времяпрепровождению. Отдельного упоминания заслуживает паб «Зеленый дракон». Это строение пользовалось особенной популярностью и любовью жителей, хотя оно было довольно примитивно по своей конструкции: так, у него была Но внутри было очень тепло и уютно. В главном помещении находились деревянные кресла и топились камины. Здесь хозяин угощал гостей пивом - любимым напитком жителей. Неподалеку располагалась доска объявлений. Хоббиты любили заниматься рыбалкой, поэтому в их деревушке были лодки, на которых они плавали по озеру.

В кинофильме довольно достоверно воссоздана сказочная атмосфера этого известного фэнтези. Само местечко, где проходили съемки, до сих пор пользуется популярностью у туристов. Джексон очень трепетно подошел к созданию декораций, часть которых до сих пор сохранилась на одном из островов Новой Зеландии. Итак, культовое значение приобрел к/ф «Властелин колец». Где жил хоббит - это тема, которая, пожалуй, никогда не потеряет своей актуальности, и об этом свидетельствуют многочисленные туристические поездки к местам создания картины.

Существует такая любопытная вещь - круговорот мифов в природе. Иногда то, что мы считали настоящим, оказывается просто легендой, а то, что изначально было мифом, неожиданно находит завораживающие параллели в реальности. Толкиеновские хоббиты - как раз второй случай. Они были просто выдумкой до тех пор, пока в 2003 году палеоантропологи не раскопали на островке в Юго-Восточной Азии скелеты миниатюрных существ, наших отдаленных родственников, которых тут же за сходство прозвали «хоббитами». Разумеется, они не таскали с собой кольцо всевластия и не жили в мире, похожем на Шир. Но если бы не дата открытия, все непременно посчитали бы, что именно они вдохновили Толкиена на создание его полуросликов - настолько много у них нашлось неожиданных параллелей.

Можно поражаться фантазии профессора, создавшего хоббитов, но еще удивительнее становится от понимания того, что он умудрился предугадать и смоделировать судьбу реального существовавшего народа до того, как его открыли.

В 2003 году на индонезийском острове Флорес были найдены несколько останков человекообразных существ разного возраста (от 13 до 95 тысяч лет). То есть существовали они здесь довольно давно и продолжительно. Ученые назвали находку «флоресский человек» и, как и положено, тут же начали спорить о том, кем он был: ветвью человека умелого, питекантропов или даже результатом кровосмешения homo sapiens (есть вообще идея о том, что это - эректус с синдромом Дауна). Все осложняется тем, что эти «люди» были ростом не выше метра и обладали мозгом в три раза меньшим, чем у нас. То есть даже меньше, чем у австралопитека!

А еще у них была жизнь, полная экзотичных приключений, вроде охоты на слонов и борьбы против драконов и гигантских птиц, которые были больше их в несколько раз. Еще, судя по всему, в жизни этих «хоббитов» однажды появились уродливые и прожорливые гиганты, которые начали истреблять их - то есть представителях нашего вида.

А теперь для наглядности сравним хоббитов Толкиена и хоббитов с острова Флорес .

Внешний вид

Вспомним толкиеновских хоббитов: их размер составляет примерно половину роста взрослого мужчины. Иными словами, перед нами существа около метра в высоту. Флоресские люди в точности повторяют это правило. К примеру, «хоббит» из пещеры Лианг-Буа был всего 1,09 метра в высоту. Просто представьте такого рядом с собой: размером с десятилетку, и при этом - взрослый воин и охотник, скорее всего, с бородой и в шрамах. Не исключено, что преуспел в скрытном убийстве таких неосторожных туш, как мы с вами.

Место проживания

У профессора Толкиена хоббиты жили в относительной изоляции от остального мира, редко общаясь с людьми, да и недолюбливая их. В конце трилогии король Арагорн вообще поклялся, что нога человека не ступит в Хоббитанию без пришлашения. А что в реальности?

Хоббиты-гоминиды тоже жили в изоляции, правда, она была естественного происхождения и гораздо ощутимее. Согласно наиболее устоявшейся версии происхождения, предки homo floresiensis попали на остров Флорес примерно миллион лет назад. Там они довольно быстро, приблизительно за двести тысяч лет, уменьшились до своих размеров, и в таком виде жили там, не пересекаясь с внешним миром в своем маленьком тропическом раю.

Самое удивительное, что ученые пока доподлинно не выяснили, как именно флоресцы попали на свой остров, ведь от ближайшего острова Ява его отделяет как минимум двадцать шесть километров. Да и глубина там такая, что море здесь никогда не пересыхало, поэтому по земле они прийти не могли никак.

Приходится предполагать, что уже в те времена кто-то все-таки создавал примитивные плоты. А ведь тогда из наших предков на планете существовали только хомо эректусы , люди прямоходящие, и у них пока не нашли ни одного признака постройки плотов или лодок. Правда, некоторые ученые вообще считают, что предками флоресских хоббитов были хомо хабилисы , еще более примитивные гоминиды, и тогда становится совсем запутанно и невероятно.

Умения и свойства

Толкиен описывает своих хоббитов как существ чрезвычайно ловких, с умелыми руками, сообразительных, но немного не любящих нововведения, привыкших к размеренной и спокойной жизни.

А что мы знаем о флоресских людях? О ловкости и умелости свидетельствует тот факт, что они делали многочисленные каменные орудия небольшого (как раз под их маленькие ручки), размера. Причем, судя по экспериментам ученых, сделать себе нормальное каменное орудие - та еще задача, и нужно быть достаточно сообразительным, чтобы добиться успеха в обработке камня.

Что же до сообразительности, то тут двоякое впечатление. С одной стороны, выживание на острове среди гигантских (до полуметра длиной!) крыс и прочих чудовищ, да и изготовление непростых орудий - явный признак хороших мыслительных способностей. С другой стороны, мозг в четыреста кубических сантиметров - это как в среднем у шимпанзе, а они, в сравнении с людьми не слишком сообразительны.

Вот и получается: вроде и не дураки, а вроде и не слишком умные. Как раз как у Толкиена.

«Хоббиты» и мир вокруг них

В «Хоббите» и «Властелине Колец» Толкиен описывает полный опасностей внешний мир, в который попали храбрые полурослики, столкнувшиеся с разными видами чудовищ, одни из которых помогали хоббитам, а другие старательно мешали, или даже пытались их уничтожить.

Первобытным полуросликам Флореса, несмотря на небольшую площадь острова, крайне «повезло» в том, что касается соседства с чудовищами.

Вспомните гигантских Орлов из мира Средиземья. Они были посланниками великого валара Манвэ, которые в нужный момент не раз спасали не только хоббитов, но и всех остальных. На Флоренсе было нечто подобное. Огромные аисты-марабу ростом до 1, 80 м для метровых хомо флоресиенсис должны были казаться чем-то поистине чудовищным. И вряд ли марабу им хоть чем-то помогали - по некоторым сведениям, наоборот: могли запросто унести их детей, как каких-нибудь цыплят. http://www.membrana.ru/particle/4606

Чудовищные мумаки - слоноподобные гигантские твари, которых под Гондор привели союзники Саурона, восточные люди из Харадрима. Одного из них в фильме Питера Джексона, «Возвращение Короля» как раз ловко завалил эльф Леголас.

На Флоренсе было нечто подобное, но все самым причудливым образом встало с ног на голову. В условиях островной изоляции, местные слоны, стегодоны , резко уменьшились в размерах, превратившись в полутораметровых существ. Будучи не слишком сообразительными животными, эти слоны стали жертвой флоресиенсисов: те самые милые метровые хоббиты истребили их. Причем перебили стегодонов даже не один раз: дважды эти слоны попадали на остров и дважды были съедены.

Ну а как не вспомнить главного антагониста Бильбо и гномов из «Хоббита» дракона Смауга, на противостоянии с которым собственно и построено это произведение? В мире флоресцев нашлось место даже для дракона, причем не одного. В роли страшной рептилии здесь выступили четырехметровые вараны - хищные ящеры, которые метровым хоббитам явно казались немыслимо ужасными чудовищами. Довольно очевидно, что встреча такого с homo floresiensis часто заканчивалась для ящера обедом.

Смерть хоббитов

Что еще может роднить реальных хомо флоресиенсис с вымышленными толкиеновскими хоббитами? А вот что. Вулкан! И если во «Властелине колец» это была скорее цель путешествия Фродо, то место, где он после множества испытаний все же победил, выбросив в жерло Ородруина кольцо всевластья, то у хомо флоресиенсис все было гораздо печальнее. Одной из возможных причин их вымирания ученые считают как раз извержение вулкана, так как слои, где найдены кости хоббитов, перекрыты слоем вулканического пепла, а выше этого слоя костей хоббитов не обнаружено.

Однако есть еще одна гипотеза, и она тоже неплохо сочетается с «Властелином Колец». Орки - одни из главных противников и хоббитов и людей, в конце произведения, в главе «Оскверненная Хоббитания» захватывают страну полуросликов, устраивая целенаправленный геноцид, который прерывает вернувшийся Фродо с друзьями. В книге восстание, поднятое хоббитами, оказалось способно прогнать врагов прочь. В жизни все было не так удачно, а в роли орков побывали наши предки - homo sapiens.

Помимо вулканической деятельности, время вымирания хоббитов на Флоресе очень подозрительно совпадает со временем появления сапиенсов в этом регионе. А соседство с сапиенсами для многих автохтонных видов людей или животных всегда приводит к исчезновению последних. Так было с мегафауной в Австралии и Америке, с неандертальцами в Европе и Азии. Да и в поздних слоях на острове Флорес найдены кости и орудия именно современных людей.

Так что вполне возможно, что именно люди уничтожили последних, переживших вулканические проблемы, флореских хоббитов. Тем более, у нынешних жителей Флореса, пигмеев рампасаса, еще в XIX веке записали любопытную легенду о том, что когда их предки пришли на остров, они встретили там мохнатых маленьких лесных людей, которые разговаривали на странном чирикающем языке. Сначала пигмеи с ними подружились и назвали их эбу-гого, что на их языке значило «прожорливые бабушки». Но когда эбу-гого начали воровать у них еду и детей, люди перебили их, а последних загнали в пещеру, завалили деревьями и сожгли. Тут и сказочке конец.

Вот такие параллели можно найти между вымышленными Толкиеном хоббитами и реально жившими на планете существами, нашими довольно дальними родственниками. Забавно, что когда ученые сказали рампасаса про раскопанных хоббитов, у тех тут же возникла легенда, о том, что маленькие эбу-гого - это их предки. Реальность и фантазия снова удивительным образом переплелись, и мы стали свидетелями того, как прямо на наших глазах создается новый слой этого современного мифа, в котором есть и Средиземье, и хоббиты, и реальные пигмеи, и гоминиды, которым десятки тысяч лет.

Хоббиты относятся к Маленьким народцам. Их рост примерно такой же как у гномов - от 90 до 120 сантиметров. Настоящие хоббиты являют собой пример спокойной и размеренной жизни. Они в меру упитаны, розовощеки, и всегда опрятно одеты. Волосы у них обычно курчавые и чаще всего каштановых оттенков, а вот бород у хоббитов не бывает практически никогда. Примечательной особенностью являются ноги. От колена и ниже ноги хоббитов обрастают густым покровом волос, за которыми хоббиты тщательно ухаживают. Хоббиты предпочитают ходить босиком, и шерсть защищает их ноги от холода надежней любых штанов.

Характер

Хоббиты, или как их иногда называют, полурослики самый, казалось бы, незначительный народец, однако без них мир был бы не таким как сейчас. Они спокойны, добродушны, и любят комфорт. Они редко проявляют интерес к великим делам, зато свои маленькие дела делают очень аккуратно. Трудно найти более миролюбивый народ, чем хоббиты, однако, они все же способны постоять за себя. Самой характерной чертой хоббитов многие считают любознательность. Настоящий хоббит категорически опровергнет это утверждение, мол, хоббиты в чужие дела носа не суют и всякими тайнами не интересуются, от них хлопот полон рот. Легенды о хоббитской любознательности, вероятно, пошли от тех хоббитов, которые вдруг почувствовали зов приключений и покинули свой уютный семейный домик. Именно таких хоббитов чаще всего встречают другие народы, а потому мнение о них сложилось порой весьма обманчивое. Тут нужно заметить, что уже с давних пор народ хоббитов разделился на две ветви. Основная из них, так и называющая себя хоббитами, предпочитает спокойную жизнь вдали от других народов и суеты большого мира. Они избегают приключений любого рода и редко становятся героями сказаний или реальной истории. Совсем другими кажутся скиминки (ед. ч. Скиминок, уд. на посл. слог), или хоббиты-непоседы, как зовут их "настоящие" хоббиты. Они явно хоббиты, в этом ни у кого не возникает сомнений, но их культура очень сильно отличается от традиционной хоббитской культуры. Скиминки любят странствовать, веселиться и даже колдовать -- неслыханное дело для других хоббитов. Именно благодаря скиминкам о хоббитах еще не все позабыли, и как раз скиминки обычно становятся героями.

Описание внешности

Хоббиты относятся к Маленьким народцам. Их рост примерно такой же как у гномов - от 0.9 до 1.2 метра. Настоящие хоббиты являют собой пример спокойной и размеренной жизни. Они в меру упитаны, розовощеки, и всегда опрятно одеты. Волосы у них обычно курчавые и чаще всего каштановых оттенков, а вот бород у хоббитов не бывает практически никогда. Примечательной особенностью являются ноги. От колена и ниже ноги хоббитов обрастают густым покровом волос, за которыми хоббиты тщательно ухаживают. Хоббиты предпочитают ходить босиком, и шерсть защищает их ноги от холода надежней любых штанов. Вопреки распространенному мнению, их ступни вовсе не больше, чем пропорционально полагается по их росту, но из-за постоянной ходьбы босиком они обладают жесткой подошвой. Хоббиты много улыбаются, и у них рано появляются на лиц морщинки от улыбок. Живут хоббиты в среднем около ста лет, но согласно традициям их размеренной жизни, зрелость хоббитская молодежь достигает лишь к годам тридцати. Хоббита-непоседу легко можно определить по внешнему виду. Типичный скиминок совсем не похож на своих оседлых собратьев. Он более худощав и, если можно так выразится, мускулист. Как раз скиминки в полной мере обладают легендарной хоббитской ловкостью. Кожа этих хоббитов более смуглая, чем у их собратьев. Одежда скиминка обычно сшита так, чтобы в ней было легко и удобно передвигаться (желательно незаметно) и танцевать. В ней множество карманов в которых напихан целый арсенал всякой всячины на все случаи жизни. Скиминки часто любят носить яркие, даже броские цвета. У потомственных скиминков более прямые и темные волосы, чем у обычных хоббитов, и у некоторых даже бывает борода (ходит молва, будто это от гномов, чья кровь по слухам течет в жилах скиминков в немалых количествах), которую они обычно сбривают оставляя лишь густые бакенбарды и иногда усы. Нужно отметить, что иногда скиминки бреют ноги, что нормальному хоббиту кажется почти кощунством, но для скиминка иногда удобство оказывается важнее национальной гордости - бывают случаи, когда без сапог не обойтись.

Отношения с другими расами

Хоббиты на редкость добродушны. Если придти к ним с миром, они встретят даже чужака, как лучшего друга. Однако к "большим" народам, особенно к людям, ассазам и оркам, они относятся с некоторым подозрением и неодобрением (это, впрочем, не относится к скиминкам - им все равно с кем иметь дело). Ближе всего хоббиты дружат с другим Маленьким народцем - гномами, с которыми у них много общего. Хоббиты совершенно лишены воинственности, по этому у них нет исторических счетов ни с кем, и они заинтересованы, чтобы так оно было и впредь. Хоббиты не лезут в чужие дела, и предпочитают, чтобы их оставили в покое. Скиминки более открыты. Они с удовольствием общаются со всеми, даже более того, они порой настолько общительны, что многим кажутся назойливыми. Эти хоббиты редко остаются на одном месте надолго и вовсе не сторонятся чужих дел, в этом отношении они являются полной противоположностью своих сородичей.

Мировоззрение

В хоббитах нет зла. Совсем. Может какой-нибудь скиминок и является исключением, но тогда он считается изгоем даже среди других скиминков. Оседлые хоббиты склонны к порядку и закону, им нравится когда все идет по плану, все можно предусмотреть и в жизни нет никаких неожиданностей. Скиминки наоборот любят перемены и часто полагаются на волю случая, так что их мировоззрение чаще всего хаотичное.

Места обитания

Простые хоббиты любят умеренный климат и холмистую местность, с плодородной почвой и небольшими лесами. Селятся они предпочтительно в аккуратно вырытых и хорошо обставленных норах, иногда в приземистых деревянных домишках с дерновой крышей. Городов они не любят, и живущих в городах хоббитов можно пересчитать по пальцам. Хоббиты обычно стараются придерживаться друг друга и для заселения выбирают местность, в которой как можно меньше живут другие народы, поэтому часто оказывается, что довольно обширный район земли заселен практически только хоббитами, живущими небольшими поселениями и отдельными фермами, а в других областях они практически отсутствуют. Местность. Обживамая хоббитами, отличается ухоженностью и спокойствием. Что касается скиминков, то говорить о каких-либо определенных местах обитания не приходится. Большая часть скиминков объединяются в сареты, которые всегда в пути, лишь не надолго, максимум на пару месяцев, останавливающихся то тут, то там. Скиминки, отделившиеся от своих саретов часто находят свое место среди других народов. Они любят города и густо населенные местности. Возможно скиминок по прошествии бурной молодости решит осесть на одном месте, но таким местом может оказаться весьма необычная для хоббита местность, например, большой город, горы или даже пустыня.

Религия

Хоббиты традиционно к религии проявляют довольно малый интерес. Большинство главных и младших богов они просто игнорируют, и не ощущают от этого каких-либо неудобств (может прост потому, что боги тоже не обращают на них внимания). В хоббитском пантеоне царит полный матриархат. Самой сильной богиней считается Эллана, или, попросту говоря, Мать природа. В ее честь проводятся многие праздники, в основном связанные с сельским хозяйством и плодородием. Любимой богиней и своей покровительницей хоббиты считают Лотэмелию. Для них она богиня счастья, радости и любви к ближнему. Об Лотэмелии не забывают ни на одном празднике, будь то праздник урожая, свадьба, день рождения, или просто дружное застолье. Место «плохой тети» в мифологии хоббитов занимает Арельна, скверная и завистливая сестра Лотэмелии. Хоббиты не столько боятся ее, сколько просто недолюбливают (это самое сильное негативное чувство, на которое способны добродушные хоббиты). Арельна обычно является в образе королевы-мачехи или вредной сестры в хоббичьих сказках. Они никогда не забывают о ней, отдавая и ей должное во время своих праздников. Обычно это небольшие подношения, призванные уговорить Арельну не насылать на них болезни или неурожай. Тут нужно отметить, что хоббиты почти не строят храмов, и среди них очень мало жрецов. Всяческие обряды они тоже не признают. Обычно они устраивают где-нибудь священное место, вроде уставленной валунами полянки в роще, где они собираются по праздникам, поют песни, танцуют и пируют, чествуя богинь, а после оставляют им дары в виде разной еды на больших подносах. Среди скиминков наблюдается большее разнообразие религиозных предпочтений. Хоббиты-непоседы обожают мифы и сказания, в большинстве которых боги играют далеко не последнюю роль. Скиминки признают всех главных и велико множество младших богов, причем относятся к ним весьма демократично, хотя и со свойственной им легкостью. Религиозной жизнью саретов заправляют шаманы (обычно старые женщины), которые в равной степени стараются угодить всем богам, в зависимости от нужд сарета. Обычные скиминки не утруждают себя особым служением богам, в случае нужды обращаясь к своему шаману. Для них главное интересные сказания и веселые праздники, в чью бы честь они не устраивались.

Язык

Давным-давно, в эпоху Арканидов хоббиты усвоили Всеобщий язык и с тех пор свой собственный почти позабыли, хотя некоторые слова и многие имена и названия все еще напоминают о нем. Скиминки добавили к этому кое-что от себя, с течением времени образовав свой особый диалект. Диалект этот впрочем проявляется лишь в определенных случаях, связанных в основном с внутренней культурой саретов и известен лишь самим скиминкам, что позволяет им в случае необходимости общаться так, чтобы посторонний не смог их понять. Словарный запас этого диалекта весьма ограничен.

Приключенцы

Если вы встретите хоббита приключенца, почти наверняка это скиминок. "Нормальные" хоббиты приключений не любят и считают их совершенно недостойным делом для приличного человека (не обязательно хоббита). В тех редких случаях. Когда хоббит таки встает на приключенческую стезю, он обрекает себя на репутацию чудака среди своих мирных сородичей, а это уже пол дорожки до звания скиминка, что среди оседлых хоббитов считается совсем не престижным, а вовсе даже наоборот. Скиминки же так не считают. Они считают, что они смогли преодолеть врожденную ограниченность своих сородичей и живут настоящей жизнью. А настоящая жизнь для них это сплошные приключения. Можно сказать, что скиминок - приключенец просто по определению. Не зря их называют непоседами. Скиминки жутко любопытны, обожают совать свой нос в самые неподходящие места, искать интересные штуковины, знакомиться с новыми людьми, и потом сочинять об этом немыслимые истории.

Краткая история хоббитов на Мин Акроне

В большой истории Мин Акрона хоббиты почти не оставили следов (хотя на страницах книг временами появляются хоббитские имена, скиминки разумеется), а их собственная история большинству других народов показалась бы слишком скучной. Впрочем, хоббиты и не утруждают себя отслеживанием истории, так что они даже точно не знают даты великих событий, если они произошли более, чем 100 лет назад. Скиминки в этом отношении ни в чем не уступают своим родичам. К истории они относятся с явным пренебрежением и к всемирной славе не стремятся. Для скиминка гораздо интереснее слушать рассказы, из которых по меньшей мере половина - полная выдумка. Таким рассказам скиминок верит безоговорочно, для него это все - чистая правда, а заветной мечтой является самому стать героем такого рассказа (для чего вовсе необязательно делать что-то выдающееся, проще это придумать, главное потом рассказать правдоподобно).

Хоббиты в разных странах

Хоббитов в Лаоме довольно много и заселяют они в основном юго-западные районы с менее суровым климатом. Обширная область между озерами Сладким и Соленым, а также к югу от них, почти можно назвать страной в стране. Там живут почти только хоббиты, которые отлично самоуправляются, в королевской власти не нуждаясь, но исправно платят налоги и поставляют Лаому весомую долю всей сельскохозяйственной продукции. Много хоббитов расселились по баронству Балтазара, подальше от больших дорог и городов. От политических интриг барона они стараются держаться подальше, и общаются в основном только в своей среде. Немало в Лаоме и скиминков. Множество больших и малых саретов кочуют по стране, предпочитая в основном более цивилизованные и обжитые западные земли. В Лаоме любят селится скиминки из других земель, решившие наконец оставить странствия. Они обычно выбирают местность в округе Ардоны, Сора или где-то в баронстве Джуса.