Святой Даниил Московский: житие, в чем помогает. Святой благоверный князь даниил московский

В раннем детстве это спокойный, нежный и ласковый малыш. Он очень улыбчив и отлично ладит с детьми. Такому развитию характера во многом способствует и само имя, ведь Даниил даже звучит мягко и размеренно.

С раннего детства в мальчике остро проявляется неприятие лжи, что обычно не свойственно детям, которые часто ищут возможность схитрить или обмануть. Несмотря на мягкость и спокойствие, Даню ни в коем случае нельзя назвать тихим или замкнутым ребенком. Он обожает активные игры и нередко выбирает занятия такими видами порта, как теннис, футбол, гимнастика, восточные единоборства.

Носитель этого имени не стремится к высокой результативности. Для него игра – просто большое удовольствие. В Даниках скрыт большой творческий потенциал, они могут петь, танцевать, музицировать, так что родителям требуется хорошенько потрудиться, чтобы раскрыть и развить его невероятные способности.

В подростковом возрасте Даниил сохраняет своё спокойствие, мягкость и доброту. Он становится достаточно впечатлительным, поэтому первая любовь, какие-то неудачи или разочарования могут у него вызвать сильные переживания. Близким следует быть внимательными к мальчику в этот период.

Учеба дается Даниилу легко. Одна из его черт – любознательность. Поэтому, если повезет и ему встретится яркий талантливый педагог, то он сможет зажечь в мальчике настоящую любовь к своему предмету и даже в некоторой степени поможет определиться с занятием в будущем. Но отсутствие контакта с учителями может полностью убить интерес к обучению, и оно станет для подростка простой повинностью.

Он никогда не дает волю сильным эмоциям, и критическая ситуация только заставляет его сосредоточиться и мобилизоваться. Рассудительность и хорошо развитая интуиция помогают ему разрешать даже самые сложные жизненные ситуации.

Мужчина Даниил – это очень справедливый, спокойный, уравновешенный и сдержанный человек. Вряд ли вы когда-то увидите его кричащим, резким или агрессивным. За это его очень уважают окружающие.

Даже в самые ответственные и волнительные моменты он сохраняет хладнокровие, словно погружается в себя. Такое поведение неизменно вызывает уважение. В споре он не будет давить на собеседника. Его стиль – методично и аргументированно отстаивать свою точку зрения, пытаться донести свое мнение в простой, но убедительной форме.

Имя Даниил является редким и не менее редкими для современных мужчин чертами наделяет оно своего обладателя. Ему не свойственны чувство зависти, злопамятность, он не зацикливается на поиске негативных качеств в людях, открыт и добродушен.

В наше время мало кто отмечает День именин. И мало кто задумывается над тем, что означает этот день. А между тем это довольно важный праздник, хотя он и имеет смысл только тогда, когда человек придерживается православных или католических взглядов. Дело в том, что именины - сугубо церковный праздник. Именины человека - это день памяти того святого, в честь которого он был наречен во время крещения. Разумеется, святых с одним и тем же именем множество. Но покровителем из них выбирается только один. Если случилось так, что крещенный в детстве человек не знает святого, в честь которого его назвали, он может выбрать себе покровителя самостоятельно - либо на основании личных симпатий, либо согласно следующей практике: нужно в церковном календаре найти ближайший к дате рождения день памяти своего тезки. Этот-то святой и будет считаться покровителем, а этот день - именинами. Менять в дальнейшем однажды сделанный выбор нельзя - духовная связь между человеком и его святым остается навсегда.

Ниже мы рассмотрим дни, на которые могут приходиться именины Даниила по православному календарю. Стоит сразу оговориться, что это хоть и основной, но далеко не полный перечень одноименных святых. Нет таких святцев, в которых были бы собраны имена вообще всех святых, известных в православии. Существует множество местночтимых, национальных, заграничных прославленных церковью угодников Божьих, которых не знают в России или которые не окружены всецерковным почитанием. Поэтому при выборе покровителя можно проявить некоторую гибкость и обратиться к списку святых, например, Болгарской, Сербской, Александрийской или какой-либо иной православной

Июнь

5 июня празднуются именины Даниила, названного в память одноименного священномученика, игумена Грехозаруцкого. При жизни он был настоятелем монастыря в Угличе. Принял смерть от рук польско-литовских солдат вместе с 30 насельниками своей обители и 250 мирянами.

Июль

23 июля - память мученика Даниила Никопольского. Этот армянский святой принял смерть во время гонений на верующих во Христа при императоре Лицинии в IV веке.

Сентябрь

25 сентября празднуют именины Даниила, носящего имя преподобного, умершего в 840 году. При жизни он был добродетельным монахом, несшим свой иноческий подвиг в пещере на в на территории современной Греции.

Октябрь

4 октября празднует Даниил день именин, связанный с памятью своего преподобного тезки с Шужгорской горы. В дни земной жизни он был монахом, отшельником, проводившим свои дни на упомянутой горе, где со временем образовался монастырь. Жил в XVI веке и был погребен в своей же обители.

Ноябрь

25 ноября вспоминается святой Даниил. Кроме того факта, что такой человек существовал, о нем не осталось никаких данных, включая и тех, за что и когда он был причислен к

Декабрь

30 декабря - именины Даниила, подопечного одноименного пророка, книга которого входит в канон Библии. Жил он VII-VI веках до н. э. Происходил из знатного иудейского рода, но вместе с другими своими соотечественниками попал в вавилонский плен. Получив халдейское образование, служил при дворе царя Навуходоносора, а позже - Кира и Дария. Прославился даром истолкования снов.

Январь

2 января церковью чтится память святого сербского архиепископа Даниила II. Жил этот святитель в XIII-XIV веках. Происходил из Сербии, был приближенным сербского короля. Позже принял монашество и удалился на Афон, где был настоятелем одного из монастырей. Потом был посвящен в епископы, а затем возведен и в архиепископа Сербии. В этом чине и прожил последние четырнадцать лет своей жизни. Скончался в 1338 году.

Март

17 марта празднуются именины Даниила, нареченного в память о Московском князе. Этот святой приходился четвертым сыном Невского. Являлся основателем Даниловского московского монастыря, в котором и скончался, приняв в 1303 году.

Апрель

Даниил - древнееврейское Daniel - судья божий.

Именины Даниила по церковному календарю:

• 2 января: Даниил II Сербский, архиепископ
• 12 января: Даниил Переяславский, архимандрит (обретение мощей)
• 1 марта: Даниил Египтянин, Кесарийский (Палестинский), мч.
• 17 марта: Даниил Московский, князь
• 31 марта: Даниил, прп.
• 20 апреля: Даниил Переяславский, архимандрит
• 4 июня: Даниил Ресславский, столпник
• 26 июня: Даниил Московский, иконописец, иконописец
• 23 июля: Даниил Никопольский (Армянский), мч.
• 12 сентября: Даниил Московский, князь (Обретение мощей)
• 25 сентября: Даниил, прп.
• 4 октября: Даниил Шужгорский, прп.
• 25 ноября: Даниил
• 11 декабря: Даниил, прмч.
• 12 декабря: Даниил, прп.
• 24 декабря: Даниил Столпник, прп.
• 30 декабря: Даниил (в сxиме Стефан) Нивертский, Египетский, исповедник; Даниил, пророк

Характеристика имени Даниил

Даниил очень любознательный ребенок. Он редко упрямится, восприимчив к ласке, добродушен. Охотно поможет по дому, с радостью будет ухаживать за домашним питомцем.

Даниилу интересно все на свете. Знания он впитывает, словно губка. Учится с большим желанием, прилежен, но порой ему недостает терпения выслушать до конца и завершить начатое дело. Он любит читать, особенно сказки и рассказы о приключениях. Втайне Даниил мечтает совершать подвиги, мчаться на белом коне навстречу опасностям, спасать всех без разбору. Обычно по литературе он лучший ученик. Также Даниил отлично рисует, увлекается естественными науками, легко осваивает иностранные языки.

В характере Даниила удивительно сочетаются практичность и чувствительность. Он хорошо понимает жизнь, но не мечтать не может. Натура у него романтическая, и такой останется на всю жизнь. Вместе с тем он трудолюбив и умен. Прекрасно реализовать свои способности Даниил сможет, став писателем, философом, ученым, артистом. Из него получится великолепный он m ее мен или архитектор. Даниил вообще может заниматься любым видом деятельности, потому что к выбранной профессии отнесется с ответственностью.

Даниил по натуре сдержанный и неспешный человек. Он предпочитает ни с кем не делиться своими проблемами и переживаниями. О своей жизни он рассуждает глубоко внутри себя. Даниил обладает философским складом ума. Проблемы же других людей он воспринимаете с сочувствием и пониманием. У него необыкновенно огромное количество друзей. Наверное, люди неосознанно тянутся к Даниилу благодаря его тактичности, мягкости и врожденной доброте.

Даниил часто идеализируем женщинн. Любовь для него окутана ореолом романтики и тайны. К своей избраннице он относится с поистене рыцарским благородством. считается с ее малейшими желаниями. Как правило, влюбляется он однажды и навсегда. Жену выбирает скромную, способную тонко чувствовать красоту мира. Доверяет Даниил своей супруге безоглядно. Детей он любит, но на их воспитание у него не хватает времени. Даниил заботливый семьянин и превосходный хозяин в доме.

Князь Даниил родился во Владимире в 1261 году. Он был четвертым сыном святого Александра Ярославича Невского (память 30 августа и 23 ноября) и праведной Вассы. Двух лет от роду он лишился отца. Время преставления его матери в летописях не указано, известно только, что погребена она в церкви в честь Рождества Христова во Владимирском Успенском монастыре (Княгинин монастырь) и у окрестных жителей почиталась праведной.

В 1272 году благоверный князь Даниил получил доставшийся ему по разделу город Москву с прилегающими землями. Благоверный князь построил на берегу Москвы-реки храм (и при нем монастырь) в честь своего тезоименитого покровителя, преподобного Даниила Столпника (память 11 декабря) .

Московское княжество было в те времена маленьким и незавидным. Возмужавший благоверный князь Даниил укрепил и увеличил его, но не путем неправды и насилия, а милосердием и миролюбием. Неспокойно было на Руси. Междоусобицы между удельными князьями были постоянными.

И часто, благодаря благоверному князю Даниилу, его неустанному стремлению к единению и миру на Русской земле, удавалось предотвратить кровопролитие. Когда в 1293 году его брат, великий князь Андрей Александрович, вместе с призванными из Орды татарами во главе с Дюденем («Дюденева рать») опустошил русские города: Муром, Суздаль, Коломну, Дмитров, Можайск, Тверь, благоверный князь решился впустить их в Москву, чтобы спасти народ от гибели. Сил для отпора не было.
Вместе со своим народом князь переживал тяготы разорения и разбоя. Отстаивая свои права, святой Даниил был вынужден в 1295 году выступить против своего брата близ места, называемого Юрьево Толчище, но и здесь стремление к миру победило в нем, и кровопролития удалось избежать.

В 1300 году, когда рязанский князь Константин Романович, призвав на помощь татар, занимался тайными приготовлениями к внезапному нападению на земли Московского княжества, преподобный Даниил пошел с войском к Рязани, разбил неприятеля, взял в плен Константина и истребил множество татар.

Это была первая победа над татарами, победа негромкая, но замечательная – как первый порыв к свободе. Разбив Рязанского князя и рассеяв его союзников – татар, благоверный князь Даниил не воспользовался победою, чтобы отобрать чужие земли или взять богатую добычу, как это было принято в те времена, а показал пример истинного нестяжания, любви и братолюбия.

Никогда не брался святой князь за оружие, чтобы захватить чужие земли, никогда не отнимал собственности у других князей ни насилием, ни коварством. За это Господь расширил границы его владений. Иоанн Димитриевич, князь Переяславля-Залесского, племянник Даниила, кроткий, благочестивый и благотворитель нищих, уважал и любил своего дядю. В 1302 году, умирая бездетным, он передал свое княжество святому Даниилу.

Переяславская земля вместе с Дмитровым была после Ростова первой как по числу жителей, так и по крепости главного города. Переяславль-Залесский был хорошо защищен со всех сторон. Святой князь остался верен Москве и не стал переносить столицу княжества в более сильный и значительный по тому времени Переяславль.

Это присоединение выдвинуло Московское княжество в число наиболее значительных. Здесь было положено начало объединению Русской земли в единую мощную державу. Как дивно на протяжении веков ясно проявлялся Промысл Божий о нашей Русской Земле, о ее судьбе!

С благодарением помня о неотступном Благом Путеводителе как в своей личной жизни, так и в жизни Русского государства, отец святого Даниила – выразил то в словах – «Бог не в силе, а в правде «.

Святые благоверные князья отец и сын — Александр Невский и Даниил Московский

В 1303 году святой Даниил тяжело заболел. Он принял великую схиму и заповедал похоронить себя в Даниловом монастыре. По глубокому смирению он хотел быть погребенным не в церкви, а на общем монастырском кладбище. При­няв схи­му, св. бла­го­вер­ный князь на 42 го­ду жиз­ни мир­но ото­шел ко Гос­по­ду 4 мар­та 1303 го­да.

Не прошло и 30 лет со времени преставления благоверного князя Даниила, как основанная им Даниловская обитель была в 1330 году переведена в Кремль, церковь превращена в приходскую, а кладбище стало мирским. Во времена великого князя Иоанна III (1462-1505) преподобный Даниил напомнил о себе забывчивым потомкам.

Юноше из окружения великого князя явился некто неизвестный и сказал: «Не бойся меня – я христианин и господин сего места, имя мое Даниил, князь Московский, по воле Божией я положен здесь. Скажи от меня великому князю Иоанну: сам ты утешаешь себя, а меня забыл, но не забыл меня Бог».

С того времени великий князь установил петь соборные панихиды по родственникам – князьям. Во времена царя Иоанна Грозного при гробе преподобного Даниила исцелился умирающий сын коломенского купца. Царь, пораженный чудом, возобновил древний Данилов монастырь и установил ежегодно совершать митрополиту со священным собором крестный ход к месту погребения благоверного князя и служить там панихиды.

В 1652 году благоверный князь Даниил был прославлен обретением святых нетленных мощей, которые 30 августа были перенесены в церковь в честь Святых Отец Седми Вселенских Соборов.

Святые мощи были положены в раке «на прославление Святыя Троицы и на исцеление немощствующих». Митрополит Московский Платон († 1812) в составленном им Житии святого князя пишет: «Сей-то первоначальный основатель положил начало нынешнему величию Москвы, проложив для этого тихими стопами только малую стезю. Ибо как и всякое здание, сооружаемое не с чрезвычайной поспешностью, а только с большим искусством и старанием, получает особую твердость и нерушимо пребывает долгое время; и как дерево, много веков растущее, начав прежде с малого прутика, понемногу утолщается, и ветви его распространяются далеко окрест, так и граду этому надлежало возрасти от малых, но твердых начал, чтобы первый его блеск не омрачил очи завиствующих, и чтобы в первое время не потрястись и не пасть ему скорее, чем оно возросло в свою высоту.

Так предуготовил сей великий град основатель, дав ему, хотя малое, но не прерывающееся никаким дуновением ветра сияние, и предоставил бо’льшую славу его возвышения своему сыну великому князю Иоанну Даниловичу, прозванному «Калитой».

Проповедь митрополита Трифона (Туркестанова). Слово в день памяти святого благоверного князя Даниила Московского

Ныне особенно радуется обитель Даниловская, которая была создана святым великим князем Даниилом и в которой покоятся его святые мощи, но не менее радуется и наша обитель Богоявленская, ибо она является родною сестрою обители Даниловской, так как и она была создана святым благоверным князем Даниилом; а вместе с ними ликуют и все благочестивые люди, празднуя память своего святого, и, припадая к раке его святых мощей, получают от нее благодатные исцеления и, обозревая его житие, черпают из него уроки жизни.

В самом деле, часто люди говорят: «Мы светские, а как трудно в миру спастись, гораздо труднее, чем в монастыре, где все приготовлено ко спасению». О, поверьте, все дело спасения не в обстановке, а в душе человека, стремящегося ко спасению.

Пример этого показывает нам великий князь Даниил. Не он ли был высокогоположения? Не он ли имел все, чтобы наслаждаться жизнию? Но, находясь в мирском обществе, он не соприкасался с ним; находясь среди мирских людей, он был собеседником Ангелов, как это пелось в песнопениях, составленных на день его памяти. Словом сказать, здесь, на земле, он приготовлял себя к вечности. По происхождению принадлежал к благочестивой семье, ведь и отец его Александр Невский был благочестивым князем, он восприял с ранних лет семя благочестия, и это семя возросло и принесло плод. В особенности всех поражало его смирение, незлобие, кротость.

Вы знаете, в то время Русь находилась под тяжелым игом татарским, а среди князей не было мира: они часто враждовали между собою; призывали себе в помощь иногда татар; страдала Русская земля и от татар, и от междоусобиц. В это-то время князь Даниил и явился миротворцем. Он всю свою жизнь употреблял на то, чтобы мирить князей, чтобы отвращать нападения татар, чтобы среди русских людей было спокойствие и мир; его вера и благочестие поражали всех; в самом деле, не в пиршествах и веселии, а в молитве, усердной молитве и посте он находил себе утешение, его радостью было, чтобы множество церквей возрастало, чтобы благочестие распространялось, его счастие состояло в том, что он созидал обители; сию обитель Богоявленскую он основал, а затем и другую, Даниловскую; и вот в конце жизни Господь удостоил его постричься в схиму и быть погребенным в основанной им обители Даниловской.

Затем, через много лет после его кончины, Данилов монастырь, пришедший в ветхость, снова был украшен благолепно, а затем, в царствование Царя Алексея Михайловича, по особому указанию Божию, святые мощи его были обретены нетленными. И вот он нас учит в жизни идти христианским путем, невзирая ни на что: ни на скорби, ни на вражду, ни на искушения. Правда, время, в которое мы живем, очень смут-ное, опасное; но нам не грозит такая опасность, какая была в те времена, вести христианскую жизнь, посещать храмы Божие нам никто не возбраняет.

Итак, будем усердно молиться святому благоверному князю Даниилу, чтобы он помог нам идти путем смирения, терпения, кротости, чистоты и пламенной веры.

Благоверный князь Даниил Московский: «Не забыл меня Бог». Роман Савчук

Родоначальник московских князей и царей святой благоверный князь Даниил Александрович жил в сложное время. Получив скромный Московский удел, он вынужден был участвовать в борьбе своих братьев за великое княжение. В те времена военное мастерство князя и его дружины вместе с политической хитростью, казалось, были единственным условием выживания. Только так и можно было противостоять коварству братьев и свирепости врагов. Однако святой князь Даниил сумел найти оружие, силе которого не смогла противостоять даже самая твердая историческая логика. Ведь этот тихий правитель скромного второстепенного удела должен был остаться навсегда малоизвестным князем, владение которого рано или поздно было бы разделено сильными соседями. Но вышло по-другому: «Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла» (Мф. 21: 42)…

Есть в истории христианства, в истории Руси моменты, о которых хотелось бы помнить всегда – и в оценках происходящего в мире, и в отношении жизни конкретного человека. Ведь некогда, 2000 лет назад, скромные рыбаки из небольшой римской провинции противостали всей Вселенной. Их последователи 300 лет уничтожались, их не понимали, гнали, однако терпением и кротостью они в конечном итоге победили вопреки всякой логике.

То же самое мы видим и в жизни благоверного князя Даниила Московского. В 1282 году он вместе с братом Андреем и другими князьями выступил против другого брата – Димитрия. Однако при первой встрече у града Дмитрова благодаря стараниям святого был заключен мир и кровь не лилась.

Когда в 1293 году брат святого Даниила, великий князь Андрей Александрович, вместе с призванными из Орды татарами во главе с Дюденем («Дюденева рать») опустошил русские города, благоверный князь решился впустить их в Москву, чтобы спасти народ от гибели. Святой вынес врагу ключи от города, чтобы избежать кровопролития, и вместе со своим народом переживал ужасы варварского нападения.

В 1300 году, когда святой Даниил разбил коварного рязанского князя с татарскими пособниками, он не воспользовался победою, чтобы отобрать чужие земли или взять богатую добычу, как это было принято в те времена, а показал пример истинного нестяжания, любви и братолюбия.

В 1302 году переяславский князь Иоанн Димитриевич передал свое княжество благоверному князю Даниилу. Переяславская земля вместе с Дмитровом была после Ростова первой как по числу жителей, так и по крепости главного города. Переяславль-Залесский был хорошо защищен со всех сторон. Однако святой князь остался верен скромной по тогдашним меркам Москве и не стал переносить столицу княжества в более сильный и значительный по тому времени Переяславль…

Митрополит Московский Платон в составленном им Житии святого князя так пишет о великом деле этого подвижника благочестия: «Сей-то первоначальный основатель положил начало нынешнему величию Москвы, проложив для этого тихими стопами только малую стезю». И здесь припоминается сюжет из Ветхого Завета. Илия, великий пророк, в тяжелое для себя время, когда израильтяне преследовали его и поклонялись идолам, попросил Господа, чтобы Тот Сам явился ему. Пророку был дан такой ответ: «Выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь » (3 Цар. 19: 11–12).

И действительно, величие дела, совершенного кротким и тихим нравом благоверного князя, убеждает в том, что не в силе Бог, а в правде. Святой и сам после своей смерти засвидетельствовал о том, что победил мир любовью Христовою. Ведь много лет спустя, во времена великого князя Иоанна III (1462–1505), преподобный Даниил явился юноше из окружения великого князя и сказал: «Скажи от меня великому князю Иоанну: сам ты утешаешь себя, а меня забыл, но не забыл меня Бог». И в этих словах, вопреки логике любых событий, политической конъюнктуре и исторической перспективе, начерталось победоносное знамение благоверного князя: «Не забыл меня Бог»…

Жизнь и подвиг святого благоверного князя Даниила Московского являют нам пример настоящего христианского мужества, достойного памяти не только властителей, политиков, но и самых обычных христиан. Это было мужество – любить вопреки всему, оставаться верным евангельским заповедям, когда логика событий, происходящих вокруг, отрицает это. История снова и снова оправдывает истину о том, что самым твердым основанием всякого дела является камень любви Христовой, ведь «блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5: 5). Помолимся усердно почитаемому нами родному нашему, святому благоверному князю Московскому Даниилу.

ДАНИИЛУ МОСКОВСКОМУ
Тропарь, глас 4

Княжения твоего славу отложив, / озаряемый Божественною благодатию, / Богомудре княже Данииле, / весь разум в сердце от суетнаго мира сего / к Зиждителю неуклонно возложил еси / и, яко звезда на востоце Российскаго государства просиял еси, / целомудрием же и равноангельным твоим житием / течение добре совершая, / веру соблюл еси непорочну, / тем и по смерти прослави тя Бог в чудесех, / яко источаеши исцеления верно притекающим к честней раце твоей; / сего ради днесь празднуем успение твое, людие твои. / Ты же, яко имаши дерзновение ко Христу, / моли спасти отечество твое / и мирней быти державе нашей.

Иной тропарь, глас 3

Явился еси стране нашей, / яко звезда пресветлая, / благоверный княже Данииле, / лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, / людем православным поборник еси, / пленным свободитель и нищим защититель, / моли Христа Бога / державе Российстей даровати мир / и спасти души наша.

Кондак, глас 4

Избранный Богом от чресл родительских / и воспитанный от младенчества в законе Господни в мужа совершенна / и Промыслом Вышняго, именитаго града Москвы наследие княжества прием, / верен строитель благочестивым людем твоим показался еси, Богоблаженне Данииле, / ихже образом своим наставляя / и поучая заповедем Господним выну, / путем, ведущим в живот вечный, присно шествуя, / Небеснаго Царства достигл еси, / идеже со ангельскими водворяяся лики, поеши Богу: Аллилуия.

Иной кондак, глас 6

Еже по образу соблюд непреложно, / и яже в мире тленная оставив, / со ангельскими лики предстоиши Христу, / преподобне княже Данииле, / никакоже забывая чад твоих, / но милостивно посещая и глаголя им: / аз есмь с вами и никтоже на вы.

Величание

Ублажаем тя, / благоверный княже Данииле, / и чтим святую память твою, / ты бо молиши о нас / Христа Бога нашего.

Молитва

О преподобне княже Данииле, к иконе твоей притекающе, усердно молим тя: призри на нас (имена), с верою под кров молитв твоих прибегающих. Пролей теплое твое ходатайство ко Спасу всех, яко да утвердит миром приход сей и храм сей добре да сохранит, благочестие и любовь в людех православных насаждая, злобу же, междоусобие и нравов развращение искореняя; всем же нам вся благая ко временному животу и вечному спасению даруй молитвами твоими, яко да прославляем дивнаго во святых своих Христа Бога нашего вкупе со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Даниил всегда спокойный, размеренный и уравновешенный. У него всегда много друзей, которые его ценят. Единственное, что может по-настоящему вывести его из себя - это ложь. Если поймет, что его обманывают и взорвется. Конечно, Даниил быстро остывает, но тех, кто его когда-то обманул, не простит. Даниил может преуспеть в любой профессии, она будет зависеть от сложившихся в детстве увлечений. Работу будет выполнять добросовестно и с должной долей ответственности, за что и получает уважение руководителя и расположение коллег.

Жену выбирает себе быстро, но вскоре понимает, что его чувств недостаточно для поддержания брака. Детей своих любит и будет любить всегда. Но их воспитание, по его мнению, прямая обязанность жены. У него всегда несколько браков, самый запоминающийся из которых - первый. После первого брака детей больше не заводит. Даниил привык посвящать много времени самому себе. Любит выезжать на природу и проводить время в одиночестве. Только таким образом он может хорошенько все обдумать и принять верное решение.

Судьба : Относится к мужчинам, выдерживающим бурю. Первопроходец. Неспешен в думах, но решителен. Дом - полная чаша, кругом полно вещей, сработанных предками. Не выносит лжи, может даже вспылить, но тут же быстро отходит.

Святые : Даниил Переяславский (именины 20 апреля), Даниил Столпник (именины 24 декабря), пророк Даниил (именины 30 декабря).

День Ангела Даниила

Из древнееврейского языка – «Бог – мой судья», божий суд Народная русская форма – Данила. В мифологии – легендарный еврейский праведник и пророк-мудрец, приключения и видения которого описаны в библейской книге, канонически носящей его имя («Книга пророка Даниила»). Даниил - человек добрый, никогда не повышает голоса. В толпе кажется незаметным, но его мощный ум, трудолюбие и неиссякаемое добродушие скоро выделяют его среди внешне эффектных соперников. Очень большое значение придает семейным, родственным связям. Это для него - святое.

Обычно праздники проводит среди многочисленной родни. Общителен и гостеприимен. Очень бережно относится к своему жилью, вполне разделяя с женой хлопоты по его обустройству. Относится к мужчинам, выдерживающим бурю. Первопроходец. Неспешен в думах, но реши телен. Дом - полная чаша, кругом полно вещей сработанных предками. Не выносит лжи, может даже вспылить, но тут же быстро отходит. Он кажется иногда несколько робким - женщина не сразу разглядит в нем мужскую силу.

Даниил Именины по Церковному Календарю

• 2 Января – Даниил II Сербский, архиепископ
• 12 Января – Даниил Переяславский, архимандрит (обретение мощей)
• 1 Марта – Даниил Египтянин, Кесарийский (Палестинский), мч.
• 6 Марта – Даниил (Алферов), сщмч., иерей /новомуч./
• 17 Марта – Даниил Московский, князь
• 31 Марта – Даниил, прп.
• 20 Апреля – Даниил Переяславский, архимандрит
• 4 Июня – Даниил Ресславский, столпник
• 5 Июня – Даниил Грехозаруцкий (Угличский), священномученик, игумен
• 26 Июня – Даниил Московский, иконописец, иконописец
• 23 Июля – Даниил Никопольский (Армянский), мч.
• 12 Сентября – Даниил Московский, князь (Обретение мощей)
• 25 Сентября – Даниил, прп.
• 4 Октября – Даниил Шужгорский, прп.
• 25 Ноября – Даниил
• 9 Декабря – Даниил (Мещанинов), сщмч., иерей /новомуч./
• 11 Декабря – Даниил, прмч.
• 12 Декабря – Даниил, прп.
• 24 Декабря – Даниил Столпник, прп.
• 30 Декабря – Даниил (в схиме Стефан) Нивертский, Египетский, исповедник; Даниил, пророк